ベトナム戦争で崩落した中部ベトナムを支配したチャンパ王国の宗教遺跡【チャンパ王国とミーソン遺跡】私のぷらぷら計画（まいぷら）

チャンパ王国とミーソン遺跡

２世紀終わりから１５世紀にかけて、ベトナム中部から南部にかけて統治していたチャンパ王国は、海上交易により繁栄を極めました。チャンパ王国の聖域であるミーソン遺跡は、ヒンドゥー教の影響を強く受けた宗教遺跡で、ベトナム戦争で多くの遺跡が破壊されましたが、１９９９年にユネスコの世界文化遺産に登録され、修復活動が続けられています。

チャンパ王国

ベトナム中部に居住したチャム人が、１９２年に後漢から独立してチャンパ王国を建国しました。４世紀頃にインドとの関係を強化したパドラヴァルマン王がインド文化を積極的に取り入れ、中国の史料では林邑や占城と表現されますが、自国ではサンスクリット語のチャンパと称しています。

ミーソン遺跡

チャンパ王国の聖域で、四方を山に囲まれている閑静な場所にあります。インド文化を取り入れてシヴァ神を祀るために祠が建てられたことが始まりです。

祠堂

チャンパ王国では独自の建築技術が発達しました。１３世紀に建造された祠堂は、現在は発掘品の展示場として使われています。

シヴァ神のレリーフ

チャンパ王国はインド文化の影響を強く受けていました。チャム族はヒンドゥー教シヴァ神を信仰し、初代チャンパ王をシヴァ神と同一視しました。

チャンパ王国の文化

チャンパ王国はヒンドゥー教のシヴァ神を信仰していましたが、貿易とともにイスラム教や仏教が伝わり、多様な信仰が共存するようになりました。

リンガ

男性器を模したもので、単体で意味を成すものではありません。女性器ヨニと組み合わせて子孫繁栄の意味を成しました。

ヨニ

女性器を模したもので、これに男性器リンガを立てて子孫繁栄を願いました。窪みから流れ落ちる水には子孫繁栄の効果があるとされました。

石碑

いくつか残されている石碑にチャンパ文字の碑文が刻まれています。チャンパ文字は研究が進んでいないため、あまり解読されていません。

チャンパ文字

碑文の内容が解明されていないため、ミーソン遺跡は謎深い遺跡となりました。今後研究が進めばチャンパ王国の実態が明らかになると考えられています。

チャンパ王国の滅亡

チャンパ王国は、中国南部、インド、クメール、ジャワの海洋交易の中継地点として繁栄しましたが、アンコール朝との争いが絶えず、１０世紀後半にはしばしばその支配を受けました。１４７１年にはベトナム北部の大越国に敗れ、首都ヴィジャヤが占領されてチャンパ王国は滅亡しました。

カテ祭り

ミーソン遺跡で開催されている祭りで、チャンパ王国の神や祖先のほか英雄を祀るため、毎年チャム暦の７月に行われています。

フランス植民地時代

チャンパ王国の聖域であるミーソン遺跡は、チャンパ王国の滅亡に伴い忘れ去られました。１８５８年にフランスがベトナムに侵攻をはじめ、１８８４年にベトナム宗主国の清がフランスに破れたことで、ベトナムはフランスの保護国となりました。１８８５年にフランス人研究家アンリ・パルマンティエが発見したミーソン遺跡は、多くの美術品は盗掘され、一部はフランスの博物館などに展示されています。